美国耶鲁大学杰夫瑞,帝国兴起前山东半岛城市化

    2008年10月20日,美国耶鲁大学杰夫瑞• 尤金•
卡纳博士应邀在中国社会科学院考古研究所做学术报告。会议由中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿研究员主持,来自北京大学、澳大利亚拉楚布大学和中国社会科学院等单位的师生学者参加会议。报告的题目为:“两城镇的石器生产和使用”。
   
报告从原材料、制作、使用者和使用方式等4个方面研究了两城镇遗址龙山时期石器的生产和使用状况,
认为精英阶层也直接参与到实用器的生产和使用中,并且某些特定器类如镞、钺是整个社会包括精英阶层和普通大众的标志物。此外还利用微痕分析、石器复制、空间和技术分析等方法研究了邻近地区的石器状况,表明他们也开始了某些石器的专门化生产。

2018年10月25-27日,由美国哥伦比亚大学唐氏早期中国研究中心、耶鲁大学、山东大学、山东省文物考古研究院、中国社会科学院考古研究所联合资助和主办,哥伦比亚大学唐氏早期中国研究中心承办的“早期城市和经济:帝国兴起前山东半岛城市化,区域政治与经济网络的发展”国际学术研讨会在美国纽约哥伦比亚大学举行。来自哥伦比亚大学、耶鲁大学、山东大学、山东省文物考古研究院、中国社会科学院考古研究所、加州大学洛杉矶分校、纽约大学等单位的海内外学者及美东地区多所院校学生参加了会议。这次会议适逢田野考古报告《龙口归城—胶东半岛地区青铜时代国家形成过程的考古学研究》及时出版,为大会献礼,这是近年来系统探讨山东地区古代文明的最重要的一次国际会议。

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哥伦比亚大学唐氏早期中国研究中心主任李峰教授主持开幕式

(责任编辑:高丹)

25日下午5点,研讨会开幕式在哥伦比亚大学新闻学院所在的普利策大楼世界堂隆重举行,哥伦比亚大学唐氏早期中国研究中心主任李峰教授担任主持并首先致欢迎辞。哥伦比亚大学东亚语言与文化系系主任商伟教授、山东省文物考古研究院副书记刘延常代表郑同修院长、山东大学历史文化学院院长方辉教授、耶鲁大学人类学系系主任文德安教授等分别在开幕式致辞。

地域聚落系统及文化背景

该组议题是由来自耶鲁大学的文德安教授主持,加里·费曼先生的报告主要对中美联合考古队在山东半岛东南沿海22个季度的田野工作做了回顾和综述,指出该区域从新石器时代到秦汉时期,聚落历时性演变历经7个阶段,北辛至大汶口早期——最早的聚落形成,大汶口晚期——建立了适宜的生存环境,龙山早期——中心聚落和人口膨胀,龙山中晚期至岳石——长期边界的确立,商、西周——处于中央王朝边缘的政治更迭,东周——融入扩张,秦汉——政治一统、经济共同体和人口增长。对每个阶段的特点,报告进行了总结并对山东东南沿海地区长期的调查工作得出5项结论和启示。

山东大学的栾丰实教授认为苏鲁沿海地区的城址出现于大汶口文化晚期偏晚阶段,丹土、尧王城、藤花落是典型代表。之后的龙山时代双重城址出现,两城镇、尧王城最具特色。结合中原和长江流域等地区史前城址的出现和发展情况,报告将中国新石器时代聚落结构的演变过程分成4个阶段:前裴李岗时代是一般聚落;裴李岗时代属于环壕聚落;仰韶时代晚期(距今5500~5000)城和壕组成的城址出现;龙山时代,出现同时共存的内外结构的双重城址。而双重城址阶段是由单城模式向类似二里头遗址这类宫城和廓城这种内外城结构演变的中间环节。也可以认为是中国史前城市化发展进程的一个重要阶段。

山东省文物考古研究院韩辉研究员介绍了胶东半岛的相关考古发现与研究,分析归城及周边周代聚落布局及墓葬特点,粗线条勾勒了胶东半岛中原化文明进程中的文化变迁及其动因。同时与鲁故城及周边聚落群相比较,考察周代分封制度下的鲁西、胶东地区“点—线—面”式统治控制模式。

加州大学洛杉矶分校的李旻教授指出,来自传说时代的社会记忆为中国早期城市选址的基点,历经政治权力的转变形成一个城与墟的历史叙事,成为中国早期城市历史的重要组成部分。曲阜鲁故城就是这类早期城市的典型代表之一。通过地面的踏查与地层剖面的观察相结合,尤其要重视科罗娜卫片和水利工程的古地图,报告揭示了从新石器时代的大汶口到帝国时期的不同阶段“鲁国”区域城市聚落的发展与山川地貌环境变化的关联性。

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第一组发言学者与参会人员讨论

早期城市组织结构的变化

本组议题的主持人是来自山东大学的栾丰实教授。山东大学的王芬教授汇报了山东焦家遗址的最新发现和收获。焦家遗址位于山东省济南市章丘区西北20公里处,据城子崖仅5公里,遗址总面积超过100万平方米,遗址年代主要为大汶口文化中晚期。2016-2017年发掘面积2170平方米,发现了极为丰富的大汶口文化遗存,包括1圈夯土墙和壕沟、215座墓葬、116座房址和1座陶窑等,在发现的974座灰坑中,绝大多数属于大汶口文化,此外还包括少量龙山文化、岳石文化和汉代灰坑。这批墓葬材料是首次在海岱地区取得的一批系统而丰富的大汶口文化中晚期墓葬和祭祀的资料,同时焦家遗址也是目前发现的海岱地区年代最早的城址。长期、系统的开展焦家遗址的聚落考古和多学科的综合研究,对于探讨中国东部地区新石器时代晚期的聚落结构和人地关系、深化中国东部地区的文明起源和形成研究具有重要意义和价值。

中国社会科学院考古研究所梁中合研究员介绍了日照尧王城遗址的考古新发现与新认识。日照尧王城遗址是山东东南部一处主要的大汶口文化晚期至龙山文化中期的重要城址,二十-世纪九十年代初中国社会科学院考古研究所山东队曾经对该遗址进行过发掘。2012年至今考古所山东队与山东省文物考古研究院合作对该遗址进行新的发掘,通过5年连续不断的工作,取得了一批重要的成果。首先,确立了城址的存在。第二,明确了城址的规模和范围。第三,对城址的内城、外城进行了发掘,明确了城墙的建筑结构、建筑技术、始建年代等问题,同时发掘的还有墙外侧的环壕。第四,发掘了一批主要的遗迹,包括房址、祭祀台基、灰坑、器物坑、墓葬等。第五,出土了一大批重要的遗物,包括陶器、石器、骨器、玉器等。尧王城城址是目前黄河下游地区发现的最大的史前城址,从目前发现的三圈城墙的范围计算,总面积接近400万平方米。尧王城城址的发现与发掘对我们认识鲁东南地区新石器时代晚期文明化进程及在中国史前时期的地位具有重要作用。

丹土遗址是鲁东南史前聚落群中非常重要的遗址,2000年山东省文物考古研究院曾对其进行发掘,相关报告尚未发表。刘延常先生对丹土遗址多年的考古发现、收获进行了详细介绍,丹土遗址与两城镇遗址相距仅4.5公里,两遗址大汶口文化晚期遗存的面貌近似,应属同一文化类型,赞同丹土与两城镇是前后相继发展的观点。认为鲁东南地区区域化文明进程有自身特点,鲁东南区域文化演进并非是单一群团或支系的自我演进,有可能是多族群相互竞争下的格局。鲁东南地区大汶口文化、龙山文化遗存反映的或许是东夷族团支系势力的发展、繁荣、重组和扩张。

山东大学方辉教授介绍了一则有关东夷祭祀用牲的刻辞,并将这则刻辞释读为:东夷㞢曰:千森,王图片 5于之,八犬、八豕、四羊、图片 6四。卯于东方析,三牛、三羊、图片 7三。商代甲骨文中“东夷”的称名,这是目前所知唯一的一则记录。结合铜山丘湾的考古发现,方辉教授认为商代东夷以犬为本位的祭祀行为及祭祀和葬俗中的重偶习俗,都是史前东夷文化的自然延续。而以祭祀祭牲为代表的信仰或意识层面的文化因素,较之器物为代表的物质层面的文化因素要持久的多。在主要是以陶器来界定考古学文化的情况下,人们习惯于把特定的陶器群直接与某一族群划等号,但实际情况则要复杂得多。

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第二组发言学者与参会人员讨论

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